Heitor Matallo Jr., em "A problemática do conhecimento" (2000)afirma: Platão foi o primeir filósofo a desenvolve r uma teoria sobre o mundo utilizando-se da intuição como forma de pensamento superior A sua Teoria das Formas é um exemplo disso e revela a tentativa de fundamentar um conhecimento certo e verdadeiro para além do cambiante e fugaz mundo dos fenômenos. Para Platão, o mundo sensivel está em constante mudança e neste caso, se torna impossivel conhecê-lc por razões óbvias: não se pode conhecer uma coisa que deixa de ser ela mesma na sucessão do tempo. Com base no trecho proposto e em seu s conhecimentos da disciplina, avalie as afirmativas a seguir: 1) A tentativa de fundamentar e se aproximar de um conhecimento certo e verdadeiro constitu uma preocupaçã científica. II) Platão nega a possibilidade de se alcançar a certeza a respeito do mundo sensivel, ou seja, do mundo percebido pelos nossos sentidos, iá que esta realidade está em constante transformação. III) Para Platão, o conhecimento independe do caráter transitório ou permanente dos objetos da realidade. É possivel afirmar que está correto apenas o que se apresenta em: Oa.lell b. II e III c. le III d. III e. I, II e III

Para avaliar as afirmativas com base no trecho proposto e nos conhecimentos sobre a filosofia de Platão, vamos analisá-las uma a uma:<br /><br />I) A tentativa de fundamentar e se aproximar de um conhecimento certo e verdadeiro constitui uma preocupação científica.<br /><br />- Esta afirmativa está correta. Platão busca um conhecimento que seja certo e verdadeiro, o que é uma característica da investigação científica, embora sua abordagem seja mais filosófica do que científica no sentido moderno.<br /><br />II) Platão nega a possibilidade de se alcançar a certeza a respeito do mundo sensível; ou seja, do mundo percebido pelos nossos sentidos, já que esta realidade está em constante transformação.<br /><br />- Esta afirmativa também está correta. Platão realmente argumenta que o mundo sensível está em constante mudança e, portanto, não pode ser conhecido com certeza absoluta.<br /><br />III) Para Platão, o conhecimento independe do caráter transitório ou permanente dos objetos da realidade.<br /><br />- Esta afirmativa está incorreta. Para Platão, o verdadeiro conhecimento (episteme) está relacionado ao mundo das Formas, que são permanentes e imutáveis, ao contrário do mundo sensível, que é transitório.<br /><br />Portanto, a resposta correta é a alternativa b. II e III.