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Ciências Sociais
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Exercicios PROPOSTOS Da teoria, leia os tóp icos 3, 3,3.A,3.B e 3.C. Exercicios de: 1. Expliq ue a seguinte afirmação: Deac ordo com Demóc ito de Abdera,a pluralid ade ini- cial de seres é quan titativa,mas não c ualitativa. ()2.(UFU-MG)De um modo geral, 0 con ceito de physis no mundo oré-socrát tico exp essaum princípio de mo- viment o po meio do qu al tudo o que existe e gerado ese co rrompe 2. A doutr ina de Pa rmênides , no entanto, tal como relatada pela tra dição,aboliu esse pri ncípio e provo cou, col sequer temente , um séri conflito no debate filosófic o posterior em re lação ao modo como concebel o ser. Para Pa rmênides e seus dis cipulos Exercício:ADICIONAIS disponiveis em: <link.coC.co m.br/C3pnmUj>. a. a imo bilidade éopr -incíp io do não-ser na med ida em que o movime nto est em tudo o que existe. b o movin ento é pr incípio de mudance e a pressu- posição de um não-ser. C. um se r que jamai s muda não existe e, portanto, é fruto de imag inação e especulat iva. do ser existe como gerador do mur do físico , por isso a realidade empírica é puro ser,aind la que em mol /imento. 93. Os pré.-socrático s Empéd ocles de Aer igento, Anaxác goras de Clazô men as e Den nócrito de Abdera desenvo Ivem diferent es cosmologias Entretanto háp ontos em cor num em suas tec rias.E)plique OS eleme ntos de iden tidade entre essa s divel sas ex- plicac ões cosm ológicas.

Pergunta

Exercicios PROPOSTOS
Da teoria, leia os tóp icos 3, 3,3.A,3.B e 3.C.
Exercicios de:
1. Expliq ue a seguinte afirmação:
Deac ordo com Demóc ito de Abdera,a pluralid ade ini-
cial de seres é quan titativa,mas não c ualitativa.
()2.(UFU-MG)De um modo geral, 0 con ceito de physis
no mundo oré-socrát tico exp essaum princípio de mo-
viment o po meio do qu al tudo o que existe e gerado
ese co rrompe 2. A doutr ina de Pa rmênides , no entanto,
tal como relatada pela tra dição,aboliu esse pri ncípio
e provo cou, col sequer temente , um séri conflito no
debate filosófic o posterior em re lação ao modo como
concebel o ser.
Para Pa rmênides e seus dis cipulos
Exercício:ADICIONAIS disponiveis em:
<link.coC.co m.br/C3pnmUj>.
a. a imo bilidade éopr -incíp io do não-ser na med ida
em que o movime nto est em tudo o que existe.
b o movin ento é pr incípio de mudance e a pressu-
posição de um não-ser.
C. um se r que jamai s muda não existe e, portanto, é
fruto de imag inação e especulat iva.
do ser existe como gerador do mur do físico , por
isso a realidade empírica é puro ser,aind la que em
mol /imento.
93. Os pré.-socrático s Empéd ocles de Aer igento,
Anaxác goras de Clazô men as e Den nócrito de Abdera
desenvo Ivem diferent es cosmologias Entretanto
háp ontos em cor num em suas tec rias.E)plique OS
eleme ntos de iden tidade entre essa s divel sas ex-
plicac ões cosm ológicas.

Exercicios PROPOSTOS Da teoria, leia os tóp icos 3, 3,3.A,3.B e 3.C. Exercicios de: 1. Expliq ue a seguinte afirmação: Deac ordo com Demóc ito de Abdera,a pluralid ade ini- cial de seres é quan titativa,mas não c ualitativa. ()2.(UFU-MG)De um modo geral, 0 con ceito de physis no mundo oré-socrát tico exp essaum princípio de mo- viment o po meio do qu al tudo o que existe e gerado ese co rrompe 2. A doutr ina de Pa rmênides , no entanto, tal como relatada pela tra dição,aboliu esse pri ncípio e provo cou, col sequer temente , um séri conflito no debate filosófic o posterior em re lação ao modo como concebel o ser. Para Pa rmênides e seus dis cipulos Exercício:ADICIONAIS disponiveis em: <link.coC.co m.br/C3pnmUj>. a. a imo bilidade éopr -incíp io do não-ser na med ida em que o movime nto est em tudo o que existe. b o movin ento é pr incípio de mudance e a pressu- posição de um não-ser. C. um se r que jamai s muda não existe e, portanto, é fruto de imag inação e especulat iva. do ser existe como gerador do mur do físico , por isso a realidade empírica é puro ser,aind la que em mol /imento. 93. Os pré.-socrático s Empéd ocles de Aer igento, Anaxác goras de Clazô men as e Den nócrito de Abdera desenvo Ivem diferent es cosmologias Entretanto háp ontos em cor num em suas tec rias.E)plique OS eleme ntos de iden tidade entre essa s divel sas ex- plicac ões cosm ológicas.

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TiagoElite · Tutor por 8 anos

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1. A afirmação de que a pluralidade inicial de seres é quantitativa, mas não qualitativa, pode ser explicada da seguinte forma: na filosofia de Demócrito de Abdera, a pluralidade inicial de seres é composta por átomos, que são partículas indivisíveis e distintas. Esses átomos são quantitativos, pois podem ser contados e medidos. No entanto, eles não possuem qualidades intrínsecas, ou seja, não possuem características específicas que os diferenciam uns dos outros, exceto pela sua forma e tamanho. Portanto, a pluralidade inicial de seres é quantitativa, pois é composta por partículas indivisíveis, mas não qualitativa, pois essas partículas não possuem características intrínsecas.<br /><br />2. O conceito de physis no mundo pré-socrático expressa um princípio de movimento por meio do qual tudo o que existe é gerado e se corrompe. Essa ideia foi proposta pela primeira vez por Demócrito de Abdera e provocou um sério conflito no debate filosófico posterior em relação ao modo como conceber o ser. Para Parmênides e seus discípulos, a imobilidade é o princípio de não-ser, na medida em que o movimento está em tudo o que existe. Portanto, o movimento é o princípio de mudança e a pressuposição de um não-ser. Essa visão contrasta com a ideia de que o ser existe como gerador do mundo físico, o que implica que a realidade física é puro ser, ainda que em movimento.<br /><br />3. Os pré-socráticos Empédocles de Agrigento, Anaxágoras de Clazômenas e Demócrito de Abdera desenvolvem diferentes cosmologias, mas há pontos em comum em suas teorias. Por exemplo, todos eles acreditavam que o universo era composto por partículas indivisíveis, chamadas de átomos. Além disso, todos eles acreditavam que essas partículas estavam em constante movimento e interação, formando a matéria e os seres vivos. Portanto, os elementos de identidade entre essas diversas explicações cosmológicas são a crença na existência de partículas indivisíveis e a ideia de que o movimento e a interação dessas partículas são fundamentais para a formação da matéria e dos seres vivos.
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