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Ciências Sociais
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1. O filósofo Emmanue Lévinas é conhecido por sua abordagem da filosofa ética que enfatiza a importância da alteridade na com das normas e da moral, assim como a relação com o outro e composiçã seu reconhecimento como elementos que fundamentam a ética e a moralidade. De acordo com a filosofia de Lévinas, a alteridade é: A. a negação da diversidade. B. a priorização das necessidades do eu sobre o outro. C. a busca pela dominação do outro. D. a indiferença em relação às diferenças. E. a relação obriga a responsabilidade pelo outro.

Pergunta

1. O filósofo Emmanue Lévinas é conhecido por sua abordagem da filosofa ética que enfatiza a importância da alteridade na com	das normas e da moral, assim como a relação com o outro e composiçã
seu reconhecimento como elementos que fundamentam a ética e a moralidade.
De acordo com a filosofia de Lévinas, a alteridade é:
A. a negação da diversidade.
B. a priorização das necessidades do eu sobre o outro.
C. a busca pela dominação do outro.
D. a indiferença em relação às diferenças.
E. a relação obriga a responsabilidade pelo outro.

1. O filósofo Emmanue Lévinas é conhecido por sua abordagem da filosofa ética que enfatiza a importância da alteridade na com das normas e da moral, assim como a relação com o outro e composiçã seu reconhecimento como elementos que fundamentam a ética e a moralidade. De acordo com a filosofia de Lévinas, a alteridade é: A. a negação da diversidade. B. a priorização das necessidades do eu sobre o outro. C. a busca pela dominação do outro. D. a indiferença em relação às diferenças. E. a relação obriga a responsabilidade pelo outro.

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PedroProfissional · Tutor por 6 anos

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De acordo com a filosofia de Levinas, a alteridade é:<br /><br />E. a relação obriga a responsabilidade pelo outro.<br /><br />Emmanuel Levinas é conhecido por sua abordagem ética que enfatiza a importância da alteridade, ou seja, a relação com o outro. Para Levinas, a ética não pode ser baseada apenas em normas e moralidades abstratas, mas deve levar em consideração a relação direta e responsiva com o outro. A alteridade, para Levinas, é a condição de possibilidade da ética, pois é através da relação com o outro que somos chamados a assumir responsabilidade e a nos preocupar com o bem-estar e a dignidade do outro. Portanto, a alteridade implica uma obrigação ética de responder ao chamado do outro e de assumir a responsabilidade pela sua presença e necessidades.
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